【答李翊書原文及翻譯】韓愈是唐代著名的文學家、思想家，其文章風格雄渾有力，語言精煉。《答李翊書》是他寫給學生李翊的一封回信，內容主要圍繞“文”與“道”的關系展開，強調了文章應以“道”為本，同時也要注重辭章的修飾。以下是對《答李翊書》的原文、翻譯以及核心觀點的總結。
一、原文節選（部分）
> “惟陳言之務去，戛戛乎其難哉！”
> “氣，水也；言，浮物也。水大而物之浮者，大小畢浮。氣盛，則言之短長與聲之高下者皆宜。”
> “夫所謂文者，必有諸其中，是故君子之學，必先有志于道。”
二、翻譯（部分）
> “只求去掉陳舊的言辭，這真是很難啊！”
> “氣，就像水一樣；言，就像漂浮在水上的東西。水多，那么無論大的還是小的東西都能浮起來。氣充沛，那么言辭的長短和聲音的高低都會自然合適。”
> “所謂文章，一定是內心有所積累，所以君子學習，首先要立志于‘道’。”
三、核心觀點總結
| 內容 | 解釋 |
| “惟陳言之務去” | 強調寫作要避免使用陳詞濫調，追求語言的新鮮感和獨特性。 |
| “氣盛則言宜” | 韓愈認為文章的氣勢決定了語言的表現力，氣足則言辭自然流暢。 |
| “文以明道” | 文章的目的是闡明道理，即“文以載道”，強調內容重于形式。 |
| “學必先有志于道” | 學習文章首先要有明確的目標，即追求“道”，而非單純追求文采。 |
四、文章結構分析
韓愈在這封信中，通過回應學生的提問，系統地闡述了自己的文學主張。他指出：
- 文章應以“道”為核心，不能只追求華麗的辭藻；
- 語言的表達要自然流暢，不應刻意雕琢；
- 寫作需要內在修養的積累，而不是靠技巧堆砌。
這些觀點不僅體現了韓愈的文學理念，也對后世的古文運動產生了深遠影響。
五、總結
《答李翊書》是一篇具有深刻思想性的文章，韓愈在其中提出了“文以明道”的核心主張，強調文章應服務于“道”，并注重內在修養與語言表達的統一。通過這篇書信，我們不僅能了解韓愈的文學觀，也能感受到他對弟子的殷切期望與指導。
如需完整原文及逐句翻譯，可進一步查閱《昌黎先生集》或相關古籍文獻。
