【善始者眾善終者寡原文】一、
“善始者眾，善終者寡”出自《道德經(jīng)》第六十四章，原文為：
> “其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為，故無(wú)敗；無(wú)執(zhí)，故無(wú)失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無(wú)敗事。”
這段話強(qiáng)調(diào)了做事要從細(xì)微處開始，注重預(yù)防和積累，而不是等到問(wèn)題出現(xiàn)才去解決。同時(shí)指出，很多人做事開始時(shí)熱情高漲，但往往在接近成功時(shí)因疏忽或急躁而失敗。
“善始者眾，善終者寡”是對(duì)這一思想的提煉與總結(jié)，意思是：能夠做好開端的人很多，但能堅(jiān)持到底、圓滿完成的人卻很少。
二、核心觀點(diǎn)歸納
| 核心觀點(diǎn) | 內(nèi)容說(shuō)明 |
| 善始者多 | 很多人有良好的開端，充滿熱情和動(dòng)力。 |
| 善終者少 | 在過(guò)程中容易因?yàn)樾傅 ⒓痹辍⑷狈δ托亩 ? |
| 預(yù)防優(yōu)于補(bǔ)救 | 提前規(guī)劃、防范未然比事后補(bǔ)救更有效。 |
| 持之以恒的重要性 | 成功的關(guān)鍵在于持續(xù)努力，而非一時(shí)的熱情。 |
| 謹(jǐn)慎對(duì)待終點(diǎn) | 結(jié)尾往往比開頭更難，需保持同樣的專注與認(rèn)真。 |
三、現(xiàn)實(shí)意義
在現(xiàn)代社會(huì)中，“善始者眾，善終者寡”的現(xiàn)象非常普遍。無(wú)論是學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)業(yè)還是個(gè)人成長(zhǎng)，很多人都能開啟一個(gè)美好的起點(diǎn)，但最終能夠堅(jiān)持到底、取得成果的人卻寥寥無(wú)幾。
這提醒我們：
- 不要輕視過(guò)程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)；
- 避免急功近利的心態(tài)；
- 培養(yǎng)長(zhǎng)期主義的思維；
- 保持自律與恒心，才能真正實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
四、結(jié)語(yǔ)
“善始者眾，善終者寡”不僅是對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是對(duì)行為方式的深刻反思。它告訴我們：真正的成功不在于一開始有多輝煌，而在于能否堅(jiān)持到底。唯有慎終如始，方能避免“幾成而敗之”的遺憾。
