【巫醫(yī)樂(lè)師百工之人不恥相師原文及翻譯】一、
《師說(shuō)》是唐代文學(xué)家韓愈撰寫(xiě)的一篇著名議論文，旨在批判當(dāng)時(shí)士大夫階層輕視師道、恥于從師的不良風(fēng)氣。文章中提到“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師”，意在說(shuō)明即使是社會(huì)地位較低的工匠、醫(yī)生、樂(lè)師等職業(yè)群體，也能夠互相學(xué)習(xí)、尊重師道，而士大夫卻常常以從師為恥。
這一觀點(diǎn)揭示了教育與知識(shí)傳播不應(yīng)受身份地位限制的道理，強(qiáng)調(diào)了“三人行必有我?guī)煛钡木瘛１疚耐ㄟ^(guò)對(duì)比不同階層對(duì)待師道的態(tài)度，表達(dá)了作者對(duì)尊師重道的重視。
二、原文及翻譯對(duì)照表
| 原文 | 翻譯 |
| 巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。 | 巫醫(yī)、樂(lè)師、百工這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥。 |
| 今其智乃反不能及，其可怪也歟！ | 現(xiàn)在他們的智慧反而不如這些人，這不是很奇怪嗎！ |
| 圣人無(wú)常師。 | 圣人沒(méi)有固定的老師。 |
| 孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。 | 孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。 |
| 是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。 | 因此，學(xué)生不一定不如老師，老師也不一定比學(xué)生賢能。 |
| 聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。 | 理解道理有先有后，技藝各有專長(zhǎng)，不過(guò)如此罷了。 |
三、延伸思考
韓愈在《師說(shuō)》中通過(guò)對(duì)“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”的肯定，批評(píng)了當(dāng)時(shí)士大夫階層的傲慢與偏見(jiàn)。他指出，真正有學(xué)問(wèn)的人，應(yīng)虛心求教，不因身份地位而拒絕學(xué)習(xí)。這種思想在今天依然具有現(xiàn)實(shí)意義，提醒我們尊重知識(shí)、尊重他人，不論其身份如何。
四、結(jié)語(yǔ)
“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人不恥相師”不僅是一句古文，更是一種教育理念的體現(xiàn)。它告訴我們：學(xué)習(xí)不應(yīng)受限于身份、地位，而應(yīng)以開(kāi)放的心態(tài)去接受和傳授知識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì)，這種精神仍然值得我們深思與踐行。
